Hiç mesaj bulunmadı
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 120.00 TL | 120.00 TL |
200 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır.
| ||
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 120.00 TL | 120.00 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 120.00 TL | 120.00 TL |
250 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır.
| ||
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 120.00 TL | 120.00 TL |
250 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır.
| ||
| Ödeme Türü | Toplam Tutar |
|---|---|
| Diğer Kredi Kartları | 120.00 TL |
| Havale / Eft | 120.00 TL |
| Posta Çeki | 120.00 TL |
| Kapıda Ödeme | 130.00 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +10,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. |
|
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Bir kez allah dise aşk ile lisan
Dökülür cümle güneh misl-i hazan
Süleyman Çelebinin Vesiletün-Necat (Kurtuluş yolu, kurtuluşa vesile olan şey) adlı eseri halk arasında “Mevlid” adıyla bilinir. Kurtuluşa erişmek arzusuyla yanıp tutuşan halk kitleleri, asla vazgeçmedikleri bu eserde, yüzyıllar boyunca derin bir vecd ile sevdikleri Hz. Muhammed Mustafa’nın aşkını bulmuşlar, okurken ve dinlerken ona iltica yolları aramışlar, eserin her bir dizesinde Kainatın Efendisi’ne dair uhrevi hazzın izlerini aramışlar ve başka hiçbir mesnevi kitabına göstermedikleri hürmeti bu kitaba göstererek babadan oğula, dededen toruna okunmasını, dinlenmesini sağlamışlardır.
Bu kitap, bütün bir milletin, Kainatın Efendisi Muhammed Mustafa için beslediği duyguların ve içinde yaşattığı sevginin Süleyman Çelebi dilinde kelimelere dökülmüş şeklidir. Denilebilir ki mevlid bir kişiye değil, bir toplu vicdana aittir ve bu yüzden ölümsüzlüğe ermiştir.
