Hiç mesaj bulunmadı
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 210.00 TL | 210.00 TL |
| 2 Taksit | 109.20 TL | 218.40 TL |
| 3 Taksit | 73.50 TL | 220.50 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 210.00 TL | 210.00 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 210.00 TL | 210.00 TL |
250 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır.
| ||
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 210.00 TL | 210.00 TL |
250 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır.
| ||
| Ödeme Türü | Toplam Tutar |
|---|---|
| Diğer Kredi Kartları | 210.00 TL |
| Havale / Eft | 210.00 TL |
| Posta Çeki | 210.00 TL |
| Kapıda Ödeme | 220.00 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +10,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. |
|
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Evrad-ı Behaiyye ve Hizbul-Bahra ait elinizdeki bu nüsha, Mahmud Efendi Hazretlerinin kendi el yazma nüshası esas alınarak hazırlanmış, Üstadımızın, Efendi Babamız Ali Haydar Efendiden ve diğer meşayıhtan yaptığı nakilleri de içeren özel bir nüshadır. Aynı zaman da Efendi Hazretlerimizin günlük olarak okuduğu evradını dinleyen hizmetkarı Muhammed Keskin hocaefendinin de tedkik ve tashihinden geçmiştir.
Buna binaen; Mahmud Efendi Hazretlerinin nüshasında kayıtlı olan Ali Haydar Efendiden ve diğer meşayıhtan yaptığı nakiller ayrı renk yazıyla, kendi nüshasında yazılı olduğu halde günlük okumalarında okumadığı bölümler ise daha farklı bir renk yazı ile belirtilmiştir.
OKURKEN DİKKAT EDİLECEK HUSUSLAR
Okurken kelimeleri doğru telaffuz etmeye gayret etmeli, manasını düşünerek tedebbür üzere okunmalı.
Her ne maksatla okunacak olursa olsun öncelikli niyet Allahın rızası olmalı.
Allah-u Tealadan talep ettiği şeyi ısrarla ve ciddiyetle talep edip, duasının kabulü hususunda yakînî bir itikad üzere olmalıdır.
